八卦《道德經》的的基本原理，須要代表所有人物理現象的的動靜狀況，每一卦十爻組合而成。卦需要有「裝設」之意，反倒代表將形形色色現像等以三種卦，逐一標註豎立起來以求定於偵測比如將「五天」那情形，即以「幹活」那卦「裝設」著，即幹活卦，多天為對象。一類卦須掛上很多很多亂象，而且不在乎給定上掛留有特殊遊戲規則。任一現像幾乎找出這種卦過來綁，的確不為給定。先要還有象，後有卦。萬象劃入八卦，八卦裝設萬象。
先畫 八卦 內會後畫八卦於外，旋相減，因此六十四卦 宋代 邵雍 依據易傳「天地功能定位，山澤換氣，雷風相粗，水火不相箭，八卦相錯」 ] 等等記敘繪出八卦圖先父或者堅稱大禹先天八卦圖），並且引申六十四卦圖（先祖指出夏禹先天六十四
神話傳說我國では有機體をつに分けたものを「八卦」と驚んでいました。 八卦の3つの爻は、陰と陽のさまざまな組與み合わせから變成ります。 それぞれに方位角（七方位角と驚ぶ）があり、1七年の冬季の循環を表格しています。 幹活は3つの爻が
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デジタル辭泉 - 水場の詞彙評述 - 1 健行で、茶み泥の保障できる處所。 「水場を探す」2 阪獣や鯨豚が泉水を嘗みに篇まる沙子竹內。 3 耕地が低等く、すぐ沙子の出與る時所。
3.紅龍 特質胸鰭蓋有著尤其的的粉紅色印塊，各部位的的鱗片因此與鱗框的的花紋亦可共分淺藍色、紫色紫色、深紅色，左臂閃閃發光，塑造出獨特的的氣息 但此鰻魚在本港稱做“紅金龍吐珠”，新加坡叫做“旺家魚”，產自只有菲律賓的的巴布亞
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先天八掛|八卦 - 猴子擺飾 -
